Din ve Sekürleşme adını verdiğimiz bu eser, üç bölümden oluşmaktadır:
Birinci Bölümde, sekürleşmeyi hazırlayan sebepler, yine, sekülerleşmenin fert ve toplum hayatında meydana getirdiği dönüştürücü etkileri üzerinde durulacaktır. Ayrıca İslam, protestanlık ve sekülerleşme ilişkileri bağlamında konu irdelenerek, &ldquoözellikle yeni selefilik hareketi protestan bir söylem midir?&ldquo sorusuna cevap aranacaktır.
İkinci Bölümde, sekülerleşme kavramına çok yakın duran ve Kur&rsquoan&rsquo da geçen dünya kavramı, değişik boyutlarıyla semantik açıdan incelenecek ve İslam düşünce tarihi içersinde &ldquoel-hayatü&rsquod-dünya&ldquo kavramını yorumlama biçimlerine değinilecektir. Burada &rsquodünya&rsquo kavramını, insanın içinde ve dışında aramanın olumlu ve olumsuz manada yol açtığı sonuçlar, örneklendirmelerle ortaya konacaktır. Çünkü belli bir tarihi süreçten sonra, dünya kavramına yüklenen olumsuz anlamlar, müslüman bilinçte çok farklı yansımalara neden olmuştur. Bunun faturasını İslam dünyası en ağır bir biçimde ödemektedir. İşte bundan dolyı bu bölüm, Kur&rsquoan bağlamında el-hayatü&rsquod-dünya terkibini doğru anlamın yöntemlerine ayrılmıştır.
Üçüncü Bölümde ise, &ldquoİslam&rsquoda sekülerleşme mümkün müdür?&ldquo sorusu tartışılacaktır. Özellikle Türkiye ölçeğinde dindar kesimin 1980&rsquoli yıllarda sermaye ile daha çok içli - dışlı olmaları sebebiyle, modernleşmenin bir sonucu olarak serküleleşmenin etkilerini nasıl içselleştirmeye başladıkları, bireysel örnek olay incelemelerinden hareketle analiz edilecektir. Sanırım son bölümde, herkes kendi deneyiminden bir parça bulacak ya da bulamayacaktır.
(Arka Kapak)