Bugün Eski Yugoslavya&rsquodan Orta Afrika&rsquoya, Hindistan&rsquodan Türkiye ya da Cezayir&rsquoe dünyanın pek çok bölgesindeki çatışmalar kimlik mefhumu etrafında düğümleniyor. Ölümcül güçleri sözde bir &ldquokültürel kimliğin&ldquo muhakkak bir &ldquosiyasal kimliğe&ldquo denk düştüğü varsayımından alıyor bu çatışmalar: Geçmişte bir yerlerdeki sağ, bozulmamış bir kültürel öze atıfta bulunarak kendilerini bize dayatıyorlar insanların dışa çıkamayacakları değişmez kimlikler olduğu yanılsamasını yayıyorlar. Değişmez bir gerçeklik gibi sunulan, oysa yalnızca ideolojik ve tarihsel birer kurgudan ibaret olan kimliklerin elinde oyuncak ve esir olmaya mahkum muyuz?
Jean-François Bayart, iflah olmaz bir &ldquokültürelciliğin&ldquo ürünü olarak gördüğü kimlik yanılsamasını siyaset ve ideoloji ile ilişkilendiriyor. Çok geniş bir coğrafya üzerinde dolaşarak kimliklerin nasıl farklı simgeler etrafında ama benzer yollar izlenerek inşa edildiklerini sergiliyor.
Kimlikler yok. Gerçekte yalnızca tanımlanabilir faillerin -aşırı milliyetçi Sırplar, Afrika&rsquoda Hutular, Hint milliyetçileri ya da İslanmcılar, vs. - rasyonel bir biçimde uyguladığı kimlik stratejileri ile büyülenerek ya da dehşete düşerek bir türlü terk edemediğimiz kimlik düşlerimiz ve kabuslarımız var.
Saç, sakal, kıl politikalarına, parka ya da türbana, hilallere, Atatürk rozetlerine, orak-çekiçlere ya da kurt başlarına mahkum olmadığımızı göstermek için yayımlıyoruz Kimlik Yanılsaması&rsquonı.
(Arka Kapak)