Pan-İslam hakkındaki bu çalışma, bir din politikası çalışması olarak çok ayrıntılı değildir daha ziyade, aynı anda İslam birliği için hem ideolojiyi hem de hareketi anlamaya çalışan bir çalışmadır. Bazı pan-ideolojiler ve hareketler ortak bir coğrafi bağlantıya sahipken, bazıları da dilsel ve etnik bir bağlantıya sahiptir. Pan-İslam bu hareketlerin en önemlisidir, çünkü ortak bir dini görüşe dayanır. Onun şansı, zamanın ve mekanın ötesinde algılanması ve aynı zamanda, amaçlarını gerçekleştirmedeki başarısızlığını açıklamak ve gelecekteki durumunu tahmin etmek için karşılaştırmalı bir yapıya sahip olduğunun düşünülmesidir. Pan-İslam hakkında geniş bir literatür olmasına rağmen, kesin bir sonuca ulaşmaktan hayli uzaktırlar. Bu çalışmaların çoğu, eskimiş tartışmaları yeniden sunarlar ve dar bir bakışa sahiptirler.
Bu çalışmaise doğrudan Pan-İslam üzerine odaklanır ve son yüzyılda Fas’tan Türkiye’ye ve Hindistan’a uzanan bir alanda onun ideolojilerini ve aktivitelerini analiz etmeye ve tanımlamaya çalışır. Hedeflerinden biri de, Pan-İslam üzerinde etkili olan bu fenomenleri aydınlatmak ve modern yaşam koşullarında dini ve politik kurumları hesaba katarak Pan-İslam’ı birbiriyle yarışır bir şekilde bağlantıya sokmaktır. Pan-İslam’ın mobilizasyon düzeyi aynı za-manda da tarz ve kavramları, ne kadar dini ya da politik olduğunu belirlerler. Bölümler sırasıyla, Pan-İslam’ı Abdülhamid ve Genç Türkler dönemlerinde, daha sonra Çarlık Rusyası hakimeyetindeki Orta Asya’da ve Hindistan Yarımadası’nda ele alır ve son olarak da savaş dönemindeki ve 2. Dünya Savaşı sonrasındaki tartışmalarla sonuçlandırarak karşılaştırmalı bir bakış vermeye çalışır. Eklerde ise bazı önemli dökümanlar yer almaktadır.
(Arka Kapak)

Diğer Kredi Kartları : 18,00 Peşin(Tek Çekim)