...Göçer olsun, yarı- göçer olsun Türk asıllı toplulukların yaşam bütünselliği içinde bulunan inanç ve düşüncelerinin yansıtıldığı, VIII. yüzyıla kada sözel biçimde korunmuş Türk Ekini'nin ayrılmaz parçası olan Türk Halk Şiiri, İslâmiyet'in etkisi ve tasavvufi yönelimle, "Tekke Edebiyatı" adı altında ayrı bir yazın sayfası açarak, "Tanrı ve insan sevgisi" beraberinde, Anadolu insanına "erdemli düşünme", "kutsanmış aşk" ve "barış içinde bir arada yaşama" önermesini, "tek doğru ve gerçeğe yücelme" anlamında, "yaratıcılığa ulaşım" sentezine dayanarak kılmıştır... Geldikleri uzak Asya'da "bakşı" ya da "ozan" olarak bilinen ve Anadolu'nun yeni vatan olarak sahiplenilmesinde uğraşı veren nice gazi- eren, artık bu topraklarda "âşık" ya da "şair" tanımlamasıyla, farklı inanış ve düşüncelerini, şiirlerinde, deyişlerinde, ilâhilerinde seslendirecek, ancak farklılıklarını da "tasavvuf" ortak paydasında eritmesini bileceklerdir. İşte, Cumhuriyet öncesi ve sonrasında yaşanmış, olan "Tahtacızâde Mahmut Nedim Efendi" de Ayıntab'ta yerleşik düzene geçmiş Tahtacı oymaklarından bir şair olarak, Tahtacı dinsel inanışının bir temsilcisi niteliğiyle, dizelerinde ağırlıklı biçim de "Meşhedî Yolağı"nı ortaya koyan bir "mutasavvuf eren" kimliğindedir...
Tahtacılar'ın kökenine ilişkin getirdiği yaklaşımın ötesinde, Şair Tahtacızâde Mahmut Nedim Efendi'yi ölümünün 60. yılında Gaziantep ve ulusal yazınımıza yitmek üzereyken, yeniden kazandıran Yanıç'ın bu araştırması, yayınevimiz için de bir ilk...
(Arka Kapak)

Diğer Kredi Kartları : 35,00 Peşin(Tek Çekim)